Cine y Filosofía IV

No es casual que el cine apareciera en el siglo XIX, en plena efervescencia de la Revolución Industrial. No es una exageración decir que en los últimos 200 años el ser humano ha transformado más su modo de vida que en los anteriores 10.000. Cierto que la tecnología lleva siendo usada desde hace miles de años, pero es en el último siglo cuando se han hecho cosas que nunca se hubieran imaginado: volar, navegar bajo el mar, ir a la Luna, comunicarse en directo con gente que está al otro lado del mundo, ver lo que pasa en cualquier lugar, tener en la mano todo el saber de la humanidad… y tener a nuestra disposición la posibilidad de destruir el planeta en unos segundos (aunque hemos preferido hacerlo de una manera más pausada).

Y que esa tecnología surgió a finales del siglo XIX, donde muchos inventores desarrollaron aparatos con esa intención, hasta que los hermanos Lumière se llevaron el gato al agua (y el movimiento del mundo al celuloide y la pantalla).

Las Tecnologías han cambiado nuestras vidas y de eso vamos a hablar en este ciclo que propone ANAFIE (Asociación Navarra de Filosofía / Nafarroako Filosofia Elkartea), en colaboración con la Filmoteca de Navarra. Para empezar, nos iremos a los comienzos de la tecnología contemporánea, con ese maravilloso personaje creado por Mary Shelley y que James Whale llevó al cine en 1931: Frankenstein (con la magistral interpretación de Boris Karloff). ¿Puede la tecnología humana crear vida inteligente? ¿Qué sucede con esa vida si no nos responsabilizamos de ella? ¿Qué consecuencias éticas (y sociales) tiene esa capacidad? Quizá El hombre vestido de blanco (Alexander Mackendrick, 1951) pueda darnos una idea de cómo responder a esta última pregunta, acompañando su relato con el delicioso humor de la Ealing: un científico inventa un tejido indestructible que permite soñar con el progreso perfecto… ¿o quizá no? Finalmente, volveremos al problema de la creación de vida inteligente por parte del ser humano, pero ya en nuestros días y mirando de reojo (o cara a cara) a la inteligencia artificial. En El hombre perfecto (Maria Schrader, 2021) una científica alemana acepta participar en un proyecto en el que tendrá que convivir con un androide inteligente creado según sus gustos. Pero ¿es en efecto posible esa perfección gracias a la tecnología cibernética? ¿O habrá que temer lo que otras estupendas películas nos han presentado al respecto, como Blade Runner, Ex-machina o Her? De todo esto y mucho más hablaremos en el cineforum posterior a la proyección de las películas, al que todo el mundo está invitado