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Cine y Filosofía III

Junio 2024

Decía Jean-Luc Goddard que el cine es verdad a 24 fotogramas por segundo y, llevándole la contraria, Stanley Donen le respondió diciendo que el cine son mentiras a 24 fotogramas por segundo. ¿Verdad? ¿Mentira? Si tuviera que tomar partido, yo recordaría lo que me decía mi madre de pequeño, viendo una de esas películas que me hacían llorar: “tranquilo, hijo, que todo eso es mentira”. 
 
Lo cierto es que en el cine todo es mentira. La gente que aparece en pantalla son actrices y actores interpretando (fingiendo) un papel; las imágenes ni siquiera se mueven, sino que son una ilusión óptica: los famosos 24 fotogramas por segundo (si se usa el formato analógico) o los píxeles de colores (si se usa el formato digital); las historias que se cuentan son siempre inventadas (incluso las “basadas en hechos reales”); el tiempo que transcurre en pantalla no coincide con el real, por no hablar de los saltos en el tiempo adelante y atrás… Y sin embargo, quizás precisamente por eso, es imposible sustraerse a su hechizo y a su fascinación.
 
Este año, en la tercera edición del ciclo “Cine y Filosofía” hemos elegido el tema de la Verdad porque, aunque parezca paradójico, la mentira que indudablemente representa el cine puede ser uno de los mejores recursos con los que el ser humano cuenta para analizar y representar la Verdad. Picasso lo dijo con una claridad casi categórica: El arte es una mentira que nos acerca a la verdad.
 
Por todo esto, la ANAFIE (Asociación Navarra de Filosofía / Nafarroako Filosofia Elkartea), en colaboración con la Filmoteca de Navarra, ha elegido tres películas que, desde la presencia de la mentira, nos van a permitir acercarnos un poco a la Verdad, especialmente en el debate posterior a las proyecciones al que está invitado todo el público asistente. En primer lugar, Rashomon (1950), de Akira Kurosawa, fascinante película que incluso ha dado nombre al “efecto Rashomon” (usado en psicología y en derecho) y donde hablaremos de la Verdad como adecuación entre lo que se cuenta y los hechos. Posteriormente abordaremos el tema de la Verdad como consenso, con la ayuda de 12 hombres sin piedad (1957) de Sidney Lumet, donde los doce miembros de un jurado tienen que ponerse de acuerdo para saber si un acusado es culpable o inocente de un crimen. Finalmente, abordaremos la Verdad como αλήθεια [alētheia], la palabra utilizada por los griegos clásicos para designar la Verdad y cuyo significado era “desvelamiento”, “revelación de lo oculto”, en esta ocasión de la mano de La vida de nadie (2002), de Eduard Cortés, donde tendremos la ocasión de ver cómo se descorre uno de esos velos que nos impiden ver las cosas como son.

Programa

Miércoles, 5 de junio, 19:30
Rashômon

Miércoles, 12 de junio, 19:30
12 hombres sin piedad

Miércoles, 19 de junio, 19:30
La vida de nadie

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7, 14, 21 y 28 de septiembre de 2011. 20 h.
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5 de mayo de 2011. 20h.
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Panorama INAAC mayo/junio 2011

26 de mayo; 2, 9, 16 y 23 de junio de 2011. 20h.
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15 y 22 diciembre de 2011 20h.
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